阿难（梵语 Ananda 音译，意为“欢喜”）（？～公元前463），释迦牟尼佛的十大弟子之一。
原是释迦牟尼佛的堂弟，跟随佛陀出家。佛陀五十五岁时，选为常随侍者，专注地服侍佛陀二十五年，谨记无误佛陀的一言一语， 因此被称为“多闻第一”。
佛陀涅盘后，大迦叶召开经典结集，阿难虽是多闻，但是尚未证悟，因此被摈斥在结集的石窟外。大迦叶以长老身份教育阿难，数落阿难种种过失，以激励阿难奋发向上。终于在结集前半夜，阿难开悟证果，进入窟内，参与结集。
《大智度论》记载，阿难多闻第一，所听佛法如水入瓶，点点滴滴都不遗漏。这样的人为何不能即刻开悟？
结集前，大迦叶尊者走来说：“阿难，第一次结集即将开始，但按照清规，未证果者不得参加。你是多闻第一，必不可少。不如趁这一夜时间，好好用功。”
阿难听后，独自来到一处寂静的房舍。他盘腿而坐，开始回想这些年来佛陀的教导。记得有一次，佛陀在竹林精舍讲法时说：“众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。”当时阿难只顾着把这句话记下来，现在回想起来，这话分明是在点醒他。
夜深人静，阿难忆起往昔种种。他想起自己每次遇到问题就去问佛陀，佛陀总是微笑着回答。有一次佛陀问他：“阿难，你觉得我说的法，是从何处而来？”当时他答不上来，佛陀只是笑而不语。如今想来，佛陀是在提醒他向内寻求。
就在阿难准备躺下休息的那一刹那，他突然意识到了什么。这一瞬间的顿悟，让他明白了修行的关键所在。原来，这些年来他一直在犯一个最根本的错误：把佛法当作外在的知识在积累，却忘了返照自心。正当他要深入这个领悟时，一个更大的智慧突然在心中开启...
阿难终于明白，修行不在于知识的积累，而在于实践与领悟。正如佛陀常说的“依法不依人”，修行者要在闻思修中找到自己的道路。他回想起佛陀曾经教导：“譬如热铁，虽然通红，若不打磨，终究成不了利器。”
这一夜，阿难放下了对知识的执着，专注于禅定。他终于明白，过去二十五年的积累并非毫无意义，那些记诵的经典如同种子，需要通过禅定的滋养才能开花结果。
在寂静的禅定中，阿难想起佛陀说过的一个比喻：“如人数他宝，自无半钱分。”这不正是自己的写照吗？这些年来，他熟记佛陀所说的每一句法，可这些法都是记在心外，未曾真正转化为自己的智慧。
在这种境界中，阿难想通了修行的次第：闻法如同收集材料，思维如同规划建造，而修行则是真正的营建过程。过去的他只顾收集材料，疏于真修实践。就像一个商人，整日数算他人的财宝，自己却一贫如洗。
这时，他想起佛陀平日教导弟子时说过：“如人饮水，冷暖自知。”法不在言说，而在亲证。阿难恍然大悟，过去二十五年，他就像是在看地图，却从未实地跋涉。地图再详细，也比不上亲自走一步路来得真实。
天亮时分，阿难已然证得阿罗汉果。后来在结集时，他将这段经历总结为“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义”。这四依法则，正是修行路上的明灯。
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