友人某来曰:欲以某氏子为养翻，占前途吉凶。筮得益之颐。
爻辞曰:“九五，有乎惠心，勿问元吉。有孚惠我。”断曰:九五坎爻，坎为乎，为心，为美，亦为后，故爻辞曰“有孚离心”。美，即吉也，为后者，适合足下养之占也。卦以损上益下为益，就养嗣论，益在损父益子。“有孚心”，是父以诚实之心，投惠于子，子必乐为其子，不待问而知其吉也。子既受父之惠，当必有以报父之德，将承父之业，继父之绪，必兴父之宗，故曰“有孚惠我德”。《诗》所云“为他人子，为他人子”可不必咏也。